La signification de l’éducation

     Linguistiquement, le mot  éducation  vient du latin ex-duc ere  qui signifie conduire, guider, faire se développer  un être vivant. Et ce sens s’applique aux deux états physiques et psychologiques de l’étudiant,   parce que l’homme est constitué d’une âme  raisonnante et douce, et d’un corps dense et composé. Nourrir et prendre soin du corps pour qu’il s’harmonise avec les lois de la nature suivant les règles sportives et la propreté et l’entretien contre la pollution sur tous les niveaux est le sujet de l’éducation physique.et affiner le caractère et dompter sa rébellion en adoptant les bonnes habitudes et les traditions modérées, cultiver l’esprit par étapes  dans le domaine d’une connaissance a un domaine plus élevé pour  amener  l’étudiant a comprendre l’abstrait et les lois qui régissent le processus de la survenance des choses.est le sujet de la psychologie de l’éducation.    

L’éducation par rapport à Platon est une recherche pratique et  théorique pour atteindre l’équilibre entre les différentes forces physiques et morales chez l’individu, c’est-à-dire l’équilibre entre l’instinct, la passion et la raison. Et cet équilibre n’est pas sous la forme d’un quota, mais il est l’entraînement de l’instinct par la passion et l’entraînement de la passion par la raison, car le bonheur selon Platon est une prise de conscience de  l’esprit humain de chaque individu des entités abstraites, donc pour les idéaux existants dans ce monde irréelle et  qui s’appelle le monde des idéaux. Pour le philosophe Aristote, l’éducation  se fait par échelonnement  pour  emmener  l’individu  à assimiler la science de la logique qui nous apprend à comprendre les premiers principes et qui, si nous les possédons ,nous permettront par la suiteà en acquérir d’autres. Aristote dit que l’âme humaine est comme une feuille blanche, donc elle ne possède jamais  une connaissance innée, mais elle se distingue des autres âmes animales par la conscience de sa force, c’est-a dire qu’elle est capable d’acquérir des connaissances. Comme l’homme est un être sociale par nature selon Aristote,  la famille est à son avis le noyau fondamental et essentiel à la construction communautaire et Aristote considère que le lien  de l’individu avec sa famille est un lien intrinsèque, et que les notions de base de son éducation sont acquis dans sa famille parce que sa relation avec  l’état est une relation plus indépendante, Et parmi les contemporains, René Aubert définie l’éducation comme : une suite d’actes et de conséquences qu’un être humain et par sa seule volonté occasionne chez un autre être humain. La bonne éducation est un processus permanent et continu tout au long de la vie, car il a été dit qu’à la majorité, l’éducateur  est la famille et l’école, ainsi l’éducation sera initiation et  dressage, et après la majorité, l’éducateur sera la vie, c’est-a dire que l’éducation deviendra une série d’expériences et de tests pratiques et  théoriques aussi. Quant au penseur Kamal Joumblatt, il a explique la signification de l’éducation comme suit : «  l’éducation est à nos yeux l’intersection de deux approches, l’une visant à affiner l’esprit,  à l’ordonner et à lui transmettre les informations nécessaires, et l’autre visant à affiner l’émotion et la conduite. Et l’homme n’est parfait ou ne tend vers la perfection que s’il trouve l’harmonie intérieure et extérieure   entre le cœur et l’esprit »  Quant à mon avis personnel sur le thème de l’éducation, c’est un triangle à trois côtés, la famille. l’école et la vie.

Kamal Sariyidin a contribué à la rédaction de ce texte.

Rédigé le 17 Joumada1 1432 Hégire  correspondant 5/20/2011

Orientations monothéistes               

Publié par le bureau druze des Anciens de l’Esprit