L�homme et la sagesse du Cr�ateur

Dieu Tout-puissant et b�ni a dit dans son cher livre�: {Nous avons certes cr�� l�homme dans la forme la plus parfaite[1]}, {Il lui a appris � s�exprimer clairement[2]} et beaucoup d�autres nobles versets qui montrent que Dieu Puissant et Grand a rendu l�homme la plus noble des cr�atures et Il lui a soumis toute l�existence pour qu�il l�adore � travers elle.

Dieu Tout-puissant a voulu cr�er cet �tre raisonnable, vivant, qui se d�place et parle, et le distinguer des autres cr�atures par les habitudes et les qualit�s qui�le diff�rencient des autres. Il est le sage jouissant de la raison, il est le vivant jouissant d�une �me, il est celui qui parle capable de parler et de s�exprimer, il est celui qui se d�place par les exploits pass�s et futurs qu�il ex�cute.

La capacit� de l�homme � r�aliser et analyser les informations est due � la gr�ce divine que Dieu Tout-puissant lui a accord�e. La raison est une mis�ricorde �tant donn� qu�elle est la limite � travers laquelle le serviteur devient raisonnable comme l�a voulu le Tout Mis�ricordieux, le Tr�s Mis�ricordieux�: {Voil� bien l� des preuves pour des gens qui raisonnent[3]}.

L��me est aussi une caract�ristique sp�ciale qui rend cette cr�ature unique par ses propres qualit�s, en tant qu�image susceptible � la fois de bien, repr�sent� par la ��raison�� et de ��mal�� repr�sent� par l�ignorance. Celui qui se conna�t soi-m�me conna�t son Seigneur. La capacit� de l�homme � s�exprimer est limit�e � la parole qu�il prononce, et son temps est limit� au pass� c�est-�-dire aux actions pr�c�dentes, et au futur qui est ce qu�il prononce de l�existence m�me.

Selon ce qui a �t� d�j� mentionn�, il nous appara�t que les limites de l�homme s�arr�tent � la raison, � l�esprit, � la parole et aux actions pass�es et futures.

Les unitariens druzes, se basant sur le noble verset {Quiconque fait un bien f�t-ce du poids d�un atome le verra, et quiconque fait un mal f�t-ce du poids d�un atome le verra[4]} croient que tout homme est responsable de ses actions �tant donn� que le messager (que Dieu le salue et le b�nisse)�a dit�: ��Vous �tes tous pasteurs et responsables de votre paroisse��. Plus ses offenses sont minimes, plus il s��l�ve et vice versa.

Seigneur, nous te demandons de nous rendre parmi ceux que tu as signifi�s par tes paroles {Et la pes�e, ce jour-l�, sera �quitable. Donc celui dont les bonnes actions p�seront lourd � Voil� ceux qui r�ussiront[5]}, et ne nous rends pas parmi ceux desquels tu as dit�: {Et quant � celui dont les bonnes actions p�seront l�gers � Voil� ceux qui auront caus� la perte de leurs �mes parce qu�ils �taient injustes envers Nos enseignements[6].} Et Finalement nous louons Allah Seigneur de l�univers.�

Connaissances Unitariennes

Bureau du Cheikhat de la communaut� des unitariens druzes�Beyrouth�

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