Respectant les constantes de l'unitarisme

Ce que nous avons désespérément besoin dans ces jours c’est d'examiner avec un œil perspicace et éclairé les constantes historiques respectés par nos ancêtres des unitariens druzes depuis les débuts dans lesquels les tribus arabes ont émergé, portant dans leurs esprits et leur chemin les hautes valeurs et les principes suprêmes, soit au niveau politique ou au niveau moral et social. Les princes Al Tanoukhiyoun sont les meilleurs qui ont jugé l'ancien émirat du Mont-Liban pendant des centaines d'années. En effet, ils ont maintenu pour leur pays un rôle éminent cher dans leur immense entoure, à travers une relation sage et continue avec les califes qui se sont successivement suivi sans aucun signe d'une tendance à l'isolationnisme confessionnal, ou au fanatisme qui va au-delà de la voie générale de la nation.

Même observation vaut pour les princes concernés qui ont suivi Al Tanoukhiyoun, nous devons percevoir la phase du Prince Fakhruddin Le Grand non du point de vue de la résistance contre le Sultanat, et le livre Khalidi Safadi et son compagnon à la Toscane révèle les faits justement car il mentionne dans son histoire ce qui confirme le degré de l'engagement du prince dans les constantes de l'histoire, mais il a voulu éviter l'injustice des informateurs et des menteurs, et en même temps, il voulait que son pays pour recueille les composantes sociales dans un creuset intellectuel et national, ce qui mène à être considéré par les historiens comme un pionnier dans l'intégration de l'idée qui combine la coexistence au Liban.

A partir de cette entrée, nous voulons dire que l'approche objective de toute l'histoire des Druzes ne peut pas les mettre dans un espace distinct de « la nation », ni dans le sens politique ni dans le sens du comportement religieux.

Cependant, il faut admettre que les chapitres de la guerre du Liban, qui a commencé depuis 1975, a connu au cours de la période de chaos un mouvement inquiétant et malveillant qui manquait des doctrines et des monuments islamiques afin de frapper et de briser la scène nationale. Ce « virus » a été diffusé dans un marché populaire médiocre qui se perturbe facilement sans aucun sens critique rationnel éclairé, et sans discrimination nécessaire dans ces sujets entre ce qui est sérieux et sobre et ce qui est médiocre. Puis ces fausses idées ont été promus dans un monde bruyant où ses sens et ses consciences sont recoupées par l'image et les dernières nouvelles sans mentionner les faites des choses et leur véritable nature, et ceux-ci restent, malheureusement, jusqu'aujourd'hui.

Vers toute cette confusion qui est née dans l'obscurité, nous sommes en plein jour - le maintien de notre vision nationale et historique - de rappeler à tout le monde des traditions communes d'origine, et que la doctrine de la druze est le bon fruit du grand Islam, dont le comportement et les approches spirituelles ont été révélés dans un environnement qui a vu les meilleurs niveaux de la civilisation islamique brillante qui a éclairé le monde dans ses périodes sombres, et sauvé ses fontaines de connaissances de façon sincère et honnête incarnées par l'islam tolérant de la profondeur humaine éclairée qui manque des contenus moraux élevés dont notre monde contemporain. C’est ce que le Conseil Confessionnel de la Communauté des Unitariens Druzes vise à renforcer.

La Magazine « Doha » a déjà publié il y a deux ans notre livre intitulé «le chemin de l'unitarisme» qui constitue une introduction à la trajectoire de l'unitarisme. Ses textes ont été choisis très soigneusement de fontaines pures de la connaissance et du patrimoine. Nous désirons que ce livre soit particulièrement un outil pédagogique pour nos enfants de la résidence de génération contemporaine et expatrié. Nous espérons l'obtenir et aller profondément dans son contenu afin qu'ils tiennent sur les fonctions éducatives qui sont utiles à eux et les guider vers le bon sens du patrimoine origine. C’est clairement notre façon pour les gens de le voir tout clairement, en le complétant avec un autre livre de fins éducatives intitulé « le signe du croyant». Telle est la voie de la vérité ouverte et illuminée à ceux qui possèdent de la vision, mais ceux qui se précipitent dans les cachots de l'obscurité « Ils ne suivent que la conjecture et ce que [leurs] âmes désirent » tous aveugles de la vérité claire laquelle nous demandons à Dieu que tous les fidèles les gens de piété et de religion soient bénis avec.

Il est vraiment regrettable que beaucoup ignorent l'histoire des druzes unitariens dans sa signification d'origine profonde, et remplacent la connaissance réelle et objective par toute sorte de soupçon et de mensonge, mais le droit s’élève, et nulle autre n’est pareil. Il ne prend pas du donjon des ténèbres, mais de l'espace de la lumière. L'une des tâches principales de « Doha » est de chercher autant que possible dans le but de combler l'écart de comprendre le fait de l'héritage des unitariens ainsi que les valeurs et le comportement de leurs hommes témoins, et jeter la lumière sur leur très riche histoire de lutte, intellectuel et le comportement. Il est un patrimoine continue qui dure avec ses constantes islamique, nationales et des connaissances, que nous devrions préserver malgré tous les changements et toutes les fausses publications émises par ceux qui ne valorisent pas la méthodologie scientifique, mais contribuent à plus de confusion et de mélange des concepts qui sont complètement trompeur. Nous pensons qu'il est de notre destin de rester fidèle à la vertu de l'honnêteté, il n'y a pas de puissance qu’en en Allah le Tout-Puissant.

Le 15 Octobre 2014