Au Nom d’Allah le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Louange à Dieu Maître des mondes, que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur le plus noble des Prophètes et des Messagers et ceux qui les suivent  avec charité au jour de la récompense 

La sagesse des premiers compagnons du Prophète a résidé dans leur accord pour rendre l’Hégire prophétique une base à l’histoire, c'est l’Hégire qui fut un symbole béni pour la libération des Musulmans de l'oppression des tyranniques attachés à l’ancienne histoire, vers les larges espaces de la liberté humaine à la place éclairée qui a témoigné de la naissance de l'Islam comme État gouverné par la justice, la vérité et l’égalité entre tous les humains. 

La soumission à la noble signification de cette occasion ne devrait pas être limitée au rappel des nouvelles des grands ancêtres et la civilisation unique par ses racines qu’ils ont offert à l’humanité par la grâce de Dieu le Tout-puissant à travers Sa lumière et Son guidage pour eux, appelant à la pénitence, la courtoisie et la tolérance entre les humains à la base des bienfaits et l’abstention de tout ce qui pourrait nourrir les vices et l’hostilité dans l'âme, mais les croyants Unitariens fermement attachés aux faits de la noble signification du Coran, devraient célébrer tout comme les sincères et les honnêtes ce que le Tout-puissant leur a accordé de grâce et de fidélité qui les conduisent vers la vertu, l’impartialité et la bonté pour qu'ils méritent d’être (la meilleure communauté qu’on ait fait surgir pour les hommes). Le noble verset a certifié l'essence et le coeur de cette bonté qui est (d’ordonner le convenable et d’interdire le blâmable). Le convenable représente tout ce qui satisfait Dieu le Tout-puissant, alors que le blâmable c’est tout qui le met en colère. 

Aujourd’hui, nous ne ressentons pas le besoin d'être éclairés par les intentions de la vérité pour déraciner de nos âmes les sensations de la colère terrible et la tendance à l’obstination et à la prédominance vicieuse. Les éthiques de l’Islam refusent l'âme désobéissante et n’installent leurs vertus et leurs bénédictions que dans l'âme obéissante éclairée par les versets de Dieu. Ce sont de nobles Versets desquels le croyant ne se satisfait pas uniquement en les répétant et en observant leurs lettres, mais le but consiste à s’attacher à leurs significations afin que son âme soit remplie par le flux de leurs vertus et constitue ainsi une voie et un engagement sincère pour lui exprimé à travers ses sentiments et ses relations avec les autres sans mensonges ni méfiance. 

La réforme des humains dans l’Islam n'est rien d’autre que la réforme de la société dans tous les cas, et donc la réforme et la prospérité de la nation. Le contraire est tout à fait vrai avec toutes ses répercussions. Est-ce la recherche du pouvoir, l’attraction à l’acquisition de la richesse sans se soucier de son origine et la lutte pour les instincts du corps et de l’âme désobéissante qui nous gâtent? Est-ce ce secret qui fut le bien pour notre nation qui nous gâte? Le croyant sincère n'accepte pas cette détérioration horrible et son âme malveillante refuse de tomber dans le vice sans les sensations et le repentir pour la réforme. Nous devrions nous tenir consciemment à cette grande occasion à la pénitence et la considération. Toute politique vicieuse pour l'âme ne donnerait fruit qu’à une politique vicieuse, et donc, une nation vicieuse où le citoyen se sentirait instable et d’une âme perturbée. 

Notre pays se tient sur une pierre escarpée et chaque responsable et citoyen réalise cette vérité. En effet, si les intérêts politiques exigeaient des enjeux sans se rendre compte de leurs conséquences néfastes sur le peuple, notre obligation spirituelle et éthique consiste à rappeler qu'aucune question ne serait considérée comme juste si ses partisans avaient abandonné les valeurs de la justice, l’honnêteté et l'obligation humaine obligatoire. Nous voudrions porter la fidélité de la parole en conformité avec l'exigence de la conscience et l’obligation du sens de responsabilité. Notre pays exige la nécessité de prendre action par des efforts sérieux et sincères. Prendre l'initiative, non pas pour montrer l'image du dialogue, mais pour s’enfoncer dans le sein des problèmes suspendus avec l'intention de se mettre d’accord sur ce qui devrait répandre le message de tranquillité à tous les libanais. S’il est vrai que les circonstances de cette période exposent notre nation à des risques sérieux, pourquoi alors certains recherchent des vices inflammables qui risquent de stimuler les raisons de la dissension offensive? 

Nous répétons ce à quoi nous avions toujours appelé à propos de la nécessité d’œuvrer pour maintenir les principes de l'union nationale. En effet, les défis sont sérieux et variés. Nous regrettons ce dont nous témoignons comme divisions, discours violents et agitations partout. Tout en se basant sur notre obligation et nos responsabilités, nous attirons l'attention au danger de l'étape que nous avons atteint et cela alerte de sérieuses conséquences sur tous les éléments de cette nation. En effet, conserver les mécanismes de l’activation des Institutions Constitutionnelles requiert que nous nous rassemblions immédiatement autour de la table du dialogue sérieux et fructueux qui redonne aux institutions leur rôle assigné, ancre les piliers de l'État, à leur tête la sécurité et la stabilité et accorde à l'Armée et aux Forces Sécuritaires toute l’autorité dans ce contexte. De plus, si la solution réside dans la constitution d'un nouveau gouvernement, qu’il soit alors fondé sur la base de l’entente et la solidarité, sans le pouvoir d’un parti sur un autre, surtout que ce qui se déroule autour de nous devrait nous empêcher de tomber dans l’erreur. 

Nous demandons à Dieu le Tout-puissant de nous inspirer par tout ce qui porte la bonté à notre pays et notre nation. Nous Lui demandons de lever toutes les calamités de nos frères en Palestine et en Syrie et de consolider nos coeurs dans les faits de la croyance pour Le satisfaire et demander Son pardon. 

Le 14 Novembre 2012