Au nom de Dieu le Miséricordieux, Louanges à Allah, la paix et les bénédictions soient sur le Prophète Mustafa Al Amin, sa famille et ses compagnons

Nous vous accueillons dans cette maison universelle honorable, en espérant que la flamme des valeurs éminentes telles que la noblesse, la collaboration, la loyauté, la magnanimité, la générosité, le courage, l'intégrité, etc. brillerait dans nos cœurs; afin que nous puissions s’inspirer par ces flammes, restant de notre héritage majestueux, ce que nous pouvons transmettre à la jeune génération, d’immunité suffisante pouvant les fortifier de toutes les crises sociales qui se passent et de rester loin de tout ce qui affaiblirait cette immunité en particulier les dangereux désirs de l'aversion et la controverse.

A cette occasion, nous tenons à féliciter toutes les mères dignes avec quelques mots de l'un des plus grand livre que je lis: Maman, une salutation alors à tous les mères combattantes, les mères aux foyers, attentives et compatissantes, aux mères élevant les hommes pour leurs hommes, et à toutes ces femmes dignes.

Or, puisque cette réunion est consacrée aux associations, je suppose que le motif responsable de la création de ces associations était une idée noble consacrée à prendre en charge toutes illuminations et renaissances sociales pour le bon travail social. Toutefois, le fait de se lancer dans les services publics, en dépit de toutes les difficultés, peut-être un affluent au progrès social. En fait, nous pensons que la moralité devrait être un objectif honorable, non seulement dans les objectifs escomptés du travail, mais aussi dans l'auto-pratique que l'homme qui détient la responsabilité de toute préoccupation du public, grand ou petit, devrait être un rôle modèle pour les jeunes générations comme  M. Chawki a auparavant évoqué : "Les Nations, c’est ce qui est resté de la morale ...".

Un jour, une étudiante a demandé à son professeur de donner son opinion personnel sur un sujet dont il leur a demandé de discuter: "Une fois que vous êtes diplômées, dans quel domaine vous aimeriez travailler?" Alors il a répondu que le cycle de la nature ne peut pas être changé par les hommes, on cite par exemple, la renaissance qui annonce le début du printemps ne peut pas apparaître durant l'automne et que Dieu, le Tout-Puissant a dit dans son Saint livre: «Et le Soleil court vers un gîte qui lui est assigné; telle est la détermination du Tout-Puissant, de l'Omniscient.»(Sourate Ya-Sin, 38) Par conséquent, la tâche principale dans la vie de chaque fille est d'être une mère et une femme au foyer.

Aujourd'hui, dans ce monde troublé, à l'ère de la mondialisation et de ce qu'on appelle la civilisation, la laïcité, le développement scientifique et technologique, ainsi que la disponibilité de la communication et le réseautage social, les mères ont besoin de leur rôle naturel attaché aux lois de la nature, qui sont les principes de base de la religion.

La famille est le lien principal pour la société humaine comme le vrai sens de la famille est atteint là où il y a un équilibre égal naturel entre le prestige du père et la miséricorde de la mère. Il est mentionné dans la philosophie monothéiste que la connaissance, qui est un esprit, n’est pas facilement transmise directement aux cœurs des gens à travers la première lumière, mais elle est apparue par image claire à travers l'âme cosmique qui ressemble à l'affection, la sympathie et l'amour de la mère, où les créatures, grâce à cette approche compatissante, sirotent des connaissances dans le cycle naturel de la vie. Nous pouvons demander Sheikh Ghassan Al-Halabi d'organiser une conférence sur ce sujet philosophique.

Cependant, étant donné que nous avons parlé des principes de la religion, il faut alors stresser sur ce que l'analyste Dr. Abbas Abu Saleh a écrit: «Grâce à leur histoire, les unitariens Druzes ont poursuivi une approche basée sur la séparation entre leur engagement monothéiste d’une part, et le devoir national en ce qui concerne le sens politique d'autre part, qui est l'un des segments les plus importants séparant la religion de l'Etat, « nous devons également rendre hommage à la direction politique qui travaille et cherche la stabilisation et la sécurité de ce pays. »

Par conséquent, on cite quelques points:

1- La base de l'égalité entre les hommes et les femmes dans le Monothéisme.

Il est bien connu que le mariage est un élément fondamental de la religion, et l'une des conditions fondamentales pour sa persistance dans la doctrine monothéiste est l'égalité entre les femmes et les hommes (les énoncés dans la doctrine du monothéisme, qu'ils touchent les hommes ou les femmes, ils visent les deux). Et la première condition est l'égalité:

- Elle doit être mature et satisfaite (avant le mariage) comme épouser une femme par la force est interdit et considéré comme adultère. Elle devrait également être monothéiste.

- Se soumettre à lui sans haine (après le mariage) avec convivialité.

- Considérer que sa femme est égale à lui surtout que l'égalité a un devoir de maintenir la fraternité, mais le plus grand devoir dans l'âme est la femme plus encore que le fils, le père ou le frère. Elle n'est point mesurée par poids, non pas par un jour ou une heure. En fait, si nous avions deux jardins avec un plus grand que l'autre, comment on sera égale en prenant soin d'eux, pourrions-nous donner la même quantité d'eau pour le petit jardin que pour le plus gros? Bien sûr que non, nous donnons chaque jardin son adéquation.

- L'équité envers sa femme dans tout ce qu'il détient.

Ces règles sont considérées comme de bases fondamentales dans le mariage des unitariens surtout que le maintien de ces règles réduit l'incidence du divorce, qui est la chose la plus admissible chez Dieu. (al-Halal)

Par conséquent, voici un bref recensement concernant les contrats de divorce dans les tribunaux d’Aley et du Chouf pendant les années 1975, 2005 et 2015:

2- La Responsabilité de la Mère : Grossesse, Accouchement et Femme au foyer.

Le rôle des femmes et la mission de chaque mère après le mariage est la grossesse, l’accouchement et l'allaitement qui nécessitent des règles et conditions essentielles qui doivent être respectés. Cependant, une famille avec deux enfants (un enfant âgé d’un an et demi et un autre bébé âgé de six mois, ce qui signifie que la grossesse a commencé neuf mois après la naissance du premier enfant, est considéré comme une affaire sérieuse en termes de la naissance et de la nutrition), ainsi que dans l'éducation et la morale en particulier surtout que l'âge est la chose la plus essentielle, tout comme la terre vide qui accepte tout ce qui est jeté dedans. Donc, le rôle de la mère est d'être une femme au foyer, d'assurer une nutrition saine à sa famille. Par conséquent, « Une mère est une école, et la préparée équivaut la préparation d'une nation toute entière. »

3- Le rôle des associations

Dans l'éducation sociale, le rôle des associations est égal aux bonnes morales. Elles sont destinées à implanter dans les esprits de nos fils et nos filles que le message antisémite dans la vie reste à donner plutôt que de prendre comme un étudiant ne réussit pas à moins qu'il ait terminé ses études. Cependant, l'éducation sociale est un domaine majeur et large qui nous montre comment nous devrions être marqués par l'altruisme fournissant la justesse du proverbe: « Il ne faut pas vivre au-dessus de ses moyens » l'éducation sociale doit donc nous conduire à un chemin élevant au-dessus de toute controverse et aversion tout en se concentrant sur la culture, ainsi que la science et l'éducation, en particulier l'éducation des femmes afin d'assurer les bons emplois pour eux et en fournissant l'amour comme quoi c’est le chemin secret de la réussite. Or, ceux qui ne reconnaissent pas l'amour dans leurs cœurs, comment peuvent-ils l'accorder pour les autres? (À cet égard, nous soutenons le rôle des comités sociaux et religieux dans le conseil confessionnel).

4- Les Défis

A cette époque où l’objet est submergé par l'âme et là où les conflits devinrent essentiels suite à notre attachement à l’objet, beaucoup de gens ont oublié les avantages réels qui sont des attractions humanitaires qui nous distingue de la bestialité. Cependant, à cette époque, sincères humanitaires ressentent les idéaux humanitaires nobles et la nécessité de sauver ces idéaux et les valeurs de la détérioration et de la décomposition. Nous sommes donc désireux sur le droit humain à la dignité personnelle des femmes au sein des communautés qui préservent ses éléments et ne les soumettent pas au chaos de la diffusion indisciplinée sa force. Nous sommes contre la violence domestique et tout ce qui porte atteinte à la dignité des femmes.

On peut citer les défis les plus importants dans le monde entier comme la légalisation de l'avortement, les mariages contraires à la nature; nous mentionnons aussi localement, les mariages de différentes confessions, et toutes les attitudes de nos enfants sous le prétexte de la fameuse phrase: « Je veux vivre ma vie. »

5- Lignes directrices qui devraient être distribuées et observées

Premièrement: Se rappeler et rappeler nos enfants que l'étiquette de la religion est d’apprécier la sincérité des valeurs fondamentales, surtout la vérité qui manifeste ses signes dans les mouvements et les cantonnements de l'être, ainsi que l'ouverture, la bonté et l'affection envers la Fraternité, en évitant le scandale, le mensonge, et être conscient de ne pas gaspiller notre jeunesse dans la futilité de l'honneur mortel au lieu de penser aux autres éléments essentiels de la vie.

Deuxièmement: La méditation durant les funérailles dans le sens du verset coranique: "Toute âme goûtera la mort" afin d’aider la famille du défunt en entendant le Saint Coran, réduisant les conversations, et en évitant les saluts au cours des funérailles surtout que les salutations du cœur et de l’âme ont un impact bien plus fort. Notons que parler touche les personnes vivantes seulement.

Troisièmement: Avertissant nos sœurs et filles du manque de respect durant les funérailles, ce qui force l'engagement inévitablement à la décence et propres mœurs, ainsi que porter des robes modestes et des voiles sur la tête en détection de la présence du Créateur, qui est un signe exprimant les vertus et la piété de l'extérieur et de l'intérieur.

Quatrièmement: Nous regrettons profondément la réalité de nos jours qui touchent de nombreuses femmes dans notre communauté, sous prétexte de la "mode" en choisissant de porter des vêtements flagrants, surtout lors des mariages, ce qui est considéré comme une perte des morales et loin de toutes les valeurs, donc nous avertissons, « Chacun de nous sera demandé de son avertissement » des graves conséquences de ce comportement, ce qui confirme que la plus grande responsabilité repose sur les parents comme la timidité est également considéré comme un élément de la religion.

Cinquièmement: Les réseaux sociaux modernes facilitent l'entrée de soi dans des désirs opposés. Cette mise en réseau est de plus en plus extensible et complexe circulant généralement sans aucune limite ni restriction. Notre objectif est d'alerter et conseiller l'utilisation de ces médias sociaux d'une manière qui s’oppose aux règles de la religion et en dehors de la nécessité professionnelle de celui-ci. Cependant, l'utilisation de ce réseau est souvent incontrôlée, ça revient à  la responsabilité et la conscience de l’utilisateur.

Sixièmement: Nous avertissons nos frères et sœurs de se conformer à l'obligation d'engagement à l'éthique en termes de religion tel que requis durant le mois sacré de Ramadan. Il faut noter que les irrégularités dans divers types dans ce contexte s’opposent aux règles et aux commandements des seigneurs purs. Par conséquent, le Monothéiste doit être conscient de la détermination de ses rendez-vous et d’éviter toutes les cérémonies et les contrats de mariage durant les périodes de la journée de jeûne. Le Monothéiste devrait également être un bon et honnête exemple au sein de sa société.

Septième: Nous avertir de ce qui apparaît sur certains de nos frères et sœurs répondants de faux pas dans l'éthique de la religion, ou incompatibles avec les attributs de conformistes véridiques, afin d'éviter tous les phénomènes qui expriment le contraire de la vérité de notre chemin pur, et en essayant de résoudre ces situations en fonction du droit et la sagesse de procédure.

Huitième: Respecter la séparation des hommes et des femmes lors des funérailles et la réduction de la loquacité pendant les mariages.

Je remercie finalement la Commission sociale et l'intérêt social de la Direction générale, et bonne fête à toutes les mères.

Je présente mes plus sincères remerciements et mon respect

Sheikh Akel de la Communauté des Unitariens Druzes

Le Cheikh Naim Hassan

Beyrouth, le 12 Joumada II 1437 AH

21 mars 2016