Les bases du permis et de l’interdit chez la communauté des Unitariens Druzes
Le sujet du permis et de l’interdit est la base de l’Islam, le signe de la foi, et la balance de l'honnêteté chez le Seul et Unique Dieu. Il n’existe de foi que par le travail, ni de travail que par l’exigence et la prohibition.
Dieu gloire à Lui a créé la permission et la prohibition par pitié à Ses serviteurs pour des raisons logiques revenant à l’intérêt des humains mêmes, Il n’a permis exceptez ce qui est bon, et n’a défendu exceptez ce qui est mauvais, Il a voulu par elles l’aisance, le bien, l’orientation et la clémence. Un des savants a dit : Dieu a interdit à ses serviteurs l’usure pour la compenser par le commerce gagnant, il leur a interdit la soie pour la compenser par les habits somptueux, il leur a interdit l’adultère pour le compenser par le mariage permis, il leur a interdit de boire de l’alcool pour le compenser par les boissons délicieuses, il leur a interdit la nourriture corrompue pour la compenser par la nourriture savoureuse. Le Tout-puissant a dit : {Il leur ordonne le convenable, leur défend le blâmable.} [Al A’raf 157].
La communauté des Unitariens Druzes tire ses permis et interdits du Livre d'Allah qui sépare entre le bien et le mal, qui est le Coran Sacré. Les unitariens disent qu’il existe deux restrictions dans l’adoration unitarienne, la restriction du permis et la restriction de la modération.
La loi d’Etat Civil de la communauté des Unitariens Druzes inclue de nombreux sujets comme les fiançailles, le mariage, le divorce, la garde, la tutelle, le testament, l’héritage et autres. Les régulations du mariage se sont basées sur ce qui a été mentionné dans le Coran sacré comme versets, aussi bien que sur ce qui a été dit dans la Tradition du Prophète qui incite au mariage et à ses règles, cependant avec l’adoption d’une seule épouse comme le Tout-puissant a dit : {Mais si vous de n’être pas justes avec celles-ci, alors une seule.} [Les Femmes 3]. Il a de même dit : {Vous ne pourrez jamais être équitables entre vos femmes, même si vous en êtes soucieux.} [Les Femmes 129]. En plus il est impossible à la divorcée d’obtenir un divorce irrévocable et définitif après avoir pris en considération toute la progression dans la résolution de la dispute conjugale selon les versets détaillés dans la Sourates des Femmes : {Les hommes ont autorité sur les femmes en raison des faveurs qu’Allah accorde à ceux-là sur celles-ci, et aussi à cause des dépenses qu’ils font de leurs biens. Les femmes vertueuses son obéissantes (à leurs maris), et protègent ce qui doit être protégé, pendant l’absence de leurs époux, avec la protection d’Allah. Et quant à celles dont vous craignez la désobéissance, exhortez-les, éloignez-vous d’elles dans leurs lits et frappez les. Si elles arrivent à vous obéir, alors ne cherchez plus de voie contre elles, car Allah est certes, Haut et Grand.} [Les Femmes 34]
{Si vous craignez le désaccord entre les deux [époux], envoyez alors un arbitre de sa famille à lui, et un arbitre de sa famille à elle. Si les deux veulent la réconciliation, Allah établira l’entente entre eux. Allah est certes Omniscient et Parfaitement Connaisseur.} [Les Femmes 35]
La communauté des unitariens druzes s’est basée en ce qui concerne les interdictions reliées aux femmes sur ce qui a été mentionné dans les versets.
{Vous sont interdites vos mères, filles, sœurs, tantes paternelles et tantes maternelles, filles d’un frère, filles d’une sœur, mères qui vous ont allaités, sœurs de lait, mères de vos femmes, belles-filles sous votre tutelle et issues des femmes avec qui vous avez consommé le mariage ; si le mariage avec la mère n’a pas été consommé, ceci n’est pas un péché de votre part ; les femmes de vos fils nés de vos reins ; de même que deux sœurs réunies – exception faite pour le passé. Car vraiment Allah est Pardonneur et Miséricordieux.} [Les femmes 23].
De même la femme mariée est défendue tant qu'elle porte encore le nom de son mari, aussi bien que la femme qui n'a pas complété sa période par divorce de son mari ou par le décès. La belle-mère est également défendue à son beau fils d’après ce que Dieu Tout-puissant a dit {Et n’épousez pas les femmes que vos pères ont épousées, exception faite pour le passé. C’est une turpitude, une abomination, et quelle mauvaise conduite.} [Les Femmes 22]
Quant aux enfants, leur parenté revient à leur père, et l'enfant se reportera à ses parents légalement mariés. En ce qui concerne l'adoption elle fut refusée par la communauté des unitariens Druzes, à cause des problèmes familiaux qui pourraient en résulter.
Nourriture et boisson
Quant à ce qui concerne la nourriture et la boisson les unitariens druzes insistent beaucoup sur la nécessité de chercher à gagner la nourriture et la propriété étant donné que Dieu gloire à lui a dit : {Mangez de ce qui est permis et agréable et faites du bien. [Les croyants 51]. Il a également dit :
{Ô les croyants ! Mangez des (nourritures) licites que Nous vous avons attribuées. Et remerciez Allah, si c’est Lui que vous adorez !} [La Vache 172].
Les choses suivantes sont interdites aux unitariens druzes en vertu de ce que Dieu gloire à lui a dit :
{Certes il vous est interdit la chair d’une bête morte, (sans égorgement) le sang, la viande de porc et ce sur quoi on a invoqué un autre qu’Allah} [La Vache 173]
{Ô les croyants ! Le vin, le jeu de hasard, les pierres dressées, les flèches de divination ne sont qu’une abomination, œuvre du Diable. Ecartez-vous en, afin que vous réussirez} [La Table Servie 90].
De même l’Islam a interdit de manger toute volaille à serres et toute bête féroce ayant des crocs à cause de la dureté de leurs muscles, la coloration de leur viande et leur mauvaise odeur, le Messager de Dieu que la paix et la bénédiction soient sur a dit : «Il vous est interdit de manger toute volaille à serres et toute bête féroce ayant des crocs. »
Il est aussi du devoir des unitariens druzes de mentionner le nom de Dieu gloire à Lui au début du repas, au moment de l’abattage des bestiaux et du bétail selon ce que le Tout-puissant a dit : {Qu’avez-vous à ne pas manger de ce sur quoi le nom d’Allah a été prononcé ?} [Bestiaux 119]. La mention du Tout-puissant au début d'un repas est un rappel et un remerciement pour les grâces innombrables du Grand et Tout-puissant Dieu, ainsi qu’au moment de l’abattage, car l'immolation n'est pas admissible sauf au nom de Dieu, étant donné que le Tout-puissant a dit : {Mangez donc de ce sur quoi on a prononcé le nom d’Allah si vous êtes croyants en Ses versets (le Coran0.} [Bestiaux 118]. Selon Ali Ben Abi Taleb (La paix soit sur lui) l’abattage ne convient que par le fer.
Il est de notre devoir de s’arrêter sur deux sujets la drogue et le tabagisme :
En vérité l’Islam est venu appeler à la préservation de cinq choses qui sont : la conservation de l'esprit, de la raison, de l’honneur, de la religion et de l'argent car elles sont la base de la vie, du bonheur des humains, de l’exploitation du monde, la garantie de sa continuité et la maintenance de sa conservation tant qu’il n’y existe pas d’hérésie en ce qui les concerne. La totalité de ces cinq était le point de base, et l’axe sur lequel se sont tenues les religions avec leur expansion, la progression de leur chaîne et la succession de leurs missions.
La drogue
La drogue est une chose défendue à cause des dégâts de santé, mentaux, spirituels, moraux, économiques et sociaux qu'elles provoquent. Le prophète que la paix et la bénédiction soient sur lui a dit : « Pas de nuisance ni à soi-même ni à autrui », pour cette raison les drogues et leurs dérivés sont défendus, par la règle de repousser le mal et refuser les prétextes de la corruption.
Le tabagisme
Nous sommes exposés au tabagisme de deux angles et nous exposons ses dangers de deux côtés : il détruit le corps et le rend malade, aussi bien qu’il perd et gaspille l'argent.
Puisqu’il est scientifiquement et médicalement prouvé sans aucun doute que le tabagisme fait du mal à l’âme et à l'argent que Dieu a consigné à chaque être humain, leur responsabilité entre les mains de Dieu le jour de sa rencontre est une grande responsabilité.
De même que le narguilé qui est considéré une des formes de tabagisme.
Questions sociales
En ce qui concerne les questions sociales, l’histoire et le patrimoine de cette confession honorable sont le meilleur témoin de l'attachement profond des fils de la communauté des Unitariens Druzes aux coutumes, aux traditions, au patrimoine profond et aux nobles valeurs humaines malgré qu’on voit aujourd’hui certains qui tentent de se jeter au sein de la fausse civilisation.
Les enseignements au sein de cette communauté ont insisté sur la nécessité voire l’obligation du modèle à suivre avec les relations avec autrui, et à éviter tout ce qui est loin des éthiques, des valeurs et des moralités humaines comme le meurtre, le suicide, le vol, la parjure, la trahison, les pots-de-vin, la diffamation, le ragot, ainsi que pleurer le décédé qui sont toutes des questions interdites chez les unitariens druzes par exécution de la loi Islamique.
Legs et héritage
Le Tout Puissant a dit dans son cher livre {On vous a prescrit, quand la mort est proche de l’un de vous et s’il laisse des biens, de faire un testament en règle en faveur de ses père et mère et de ses plus proches. C’est un devoir pour les pieux.} [La Vache 180].
Les Unitariens Druzes voient à partir de ce verset que le testament est un devoir pour chaque Unitarien.
En cas d'absence d'un testament, la distribution de l’héritage sera basée sur la confession Hanafi. L'article 171 de la loi qui organise les affaires de la confession Unitarienne Druze publiée le 24 février 1948 stipule ce qui suit : « Dans toutes les questions qui sont la spécialisation du juge confessionnel et dont aucun texte spécifique n’a été publié dans cette loi, le juge mentionné appliquera les dispositions de la Loi islamique, confession Hanafi, et tous les textes légaux qui ne contredisent pas la Loi islamique. »
La prière sur le cercueil
Les unitariens druzes adoptent durant la prière sur le cercueil du décédé les quatre formules qui sont les piliers et la base de la prière et ce, après avoir lavé et préparé le décédé.
Connaissances unitariennes
Bureau du Cheikhat De la communauté des unitariens druzes
